杨紫琼在里面的表演,属于“我知道她是演员,但我总感觉她不是在演”那种,非常好。
伪英雄片(真英雄片突出社会性)+伪cult片(真cult片突出反叛性)=传统家庭片。大多数电影都用寻常角色讲非常事,这片子里的爹味妈和妈味爹,太不典型了,代入感很差。同题材的红熊猫虽然也烂,至少把我看哭了,只能说性转强扭改过的剧本确实没办法甜,爱蹭热度的男导演果然不行。希望有朝一日真正的大女主戏,她的爱情和亲情部分可以淡化到大男主戏一个比例。
真希望全片就结束在两块石头上啊,再往后看得真累。
这种片能写出一大堆文字影评的人是多么主旋律 。什么东亚家庭最美和解,什么母女隔阂伤痕,向往虚无的女儿,存在主义危机?社会学名词谁说得多谁就赢吗?逼出这些陈词滥调简直是影评界的申论。
看完获得了一个Joy式Nihilist reaction:整这么大一出,so what? Does is even matter? Destructive bagel and Nihilism的idea有多让我兴奋和期待,结尾无限复读的美式表白就有多让我下头和感到无趣。贝果中间的黑洞要靠爱和羁绊来填,that’s okay, but can we do it in a less American less cliche way since it’s a pretty Asian and supposedly pretty cool movie(
这片子竟然有人质疑怎么进imdb前100的?
不是很满意,主要是主题太浅薄,所以感觉是高高抬起轻轻放下,看个热闹吧。
ugh emotional… so happy that everyone in this film got their moment. the future of Asian cinema is looking pretty bright outside of mainland China lol
弗洛伊德执着于意识的世界,忙于梦的解析时,电影还没有诞生,任由他纵贯以往昔,他所仅能知道的是:人是梦的奴隶!而他所不知道的是:电影发明以后,人,成为梦的缔造者。每一个电影,都是一个梦境,晚安,好梦!
真的欣赏不了 可能是我理解不上去吧…太魔幻了 全程看着视觉冲击感觉混乱闹心 观感不爽 女儿的造型和爸爸的口音时时让我出戏 最好的就是两块石头那里吧 蹩脚的中文听着难受 天马行空的画面有的地方挺惊悚 也没法共情 恶趣味太多甚至有点精神污染 生理不适 怕做噩梦 强忍着把两个多小时看完的 看得好累 如坐针毡
无法言喻的震撼感,不仅这是关于多重宇宙的平行世界线的世界观,也融合了华裔移民以及原生家庭,亲子关系夫妻关系各方面的一些思考,以及自身价值的结合。父女→母亲→女儿这些不一样的角色所蕴含的身份所代表的的痛苦以及快乐,太多令人深思的对白可能性,每个宇宙里面的背景,还有这出神入化的剪辑手法,上次震撼的还是《梦之安魂曲》真的太绝。
本质就是离不开母上的妈宝女(没有贬义)
后疫情的类型片多少沾点大病
太喜欢啦,想摁头给我认识的每一个人// 尽管脑子里有一个更黑暗的结局,但现在这样也很好,我们都还要活下去不是吗?// 我有papercutphobia我我我我我我在电影院鬼叫了整整两分钟给AMC Empire 25 4月9号6pm场的全体观众跪下道歉了🙇♀️
中间节奏一度慢了下来,我还以为要崩了,结果结尾又燃起来了。主题老套,梗也不新,但结合的非常专业,很圆润的把看上去不太适合商业片的一些人物和背景托起来了。不过真的还是长了点… 中间炫技部分感觉到导演们玩儿的太嗨收不住了。
害就这啊,这核心思想也太老套了吧,怎么还在批判亚裔母亲“虎妈”形象啊,真的太傻逼了吧,美国人眼中的中国人怎么永远这个调性啊,除了有些脑洞还凑合的,拍的是真混乱啊,我还以为是多牛逼主题呢,大吐特吐,精准踩雷
2个小时的电影,看了5次才看完,看一次睡着一次,就神奇,结尾强行说教也是大可不必,真的,爱的方式千千万万,放过彼此吧
①「平行宇宙」和拯救世界的梗不過是一種形式主義的膚淺,很多觀眾卻以此為樂此不疲的有趣,頗為狹隘;②劇情幾乎是小兒科式的,而且西方環境下對於東方文化的「家庭困境」式解讀與理解也儼然成為當下的「流行」;③總體上電影符合一種「抖音」式低廉,包括關繼威的鹹魚翻身難道不是因為資本看中其「酷似成龍」?
只有华裔导演能拍出来的电影,其实和李安的三部曲一样,只不过套上了新的壳子,但作为华人骨子里丢不掉的情感还是能让人尽情共情。年度最佳预定。
抛去电影明显的(东亚)身份构建的问题不谈,《瞬息全宇宙》的形式有着明显的诗学立场声明。多重世界网就像结构主义里各种未显现在文本中的范式层面,而电影将其做了显像化处理,在文本句法层面得以对其进行天马行空般的自由呈现。这些多重宇宙又像摊在女主角桌上的那些账单,也像创作者创作时桌上那些可供进行互文关联的文本。最终组装起来的文本依然呈现结构性而非后结构性,因为其中身份构建的核是铁打不动的。正如西方在东亚题材上将东亚文化直接和家庭划等号一样,本片对于(文本的)彻底去中心化持怀疑态度,它就像黑暗贝果一样等同于虚无主义。而爱的拯救则发生于人与人之间基于理智的彼此承认。这符合古典主义的人文精神,而这也是市民阶级对人的理解。
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