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评论:

• 过夏岚 8小时前 :

  盗猎者那段想起了可可西里，太难过了.

• 骞龙 2小时前 :

  这部片子让我安安静静的看完了，几次泪目，感谢导演和演员让我还能感受这样纯真的情感。

• 海蔓 2小时前 :

  三星不能再多了，故事单调，情怀也卖的不好。

• 逸祥 1小时前 :

  韩老师真正做到为人师者，受到人们的钦佩。看完电影也激励我们，好好生活，做祖国为人民贡献自己的一份力量。

• 狂景明 7小时前 :

  剧情0分。

• 琛鸿 8小时前 :

  婚后依然叫他老师

• 树昊穹 9小时前 :

  一个年轻有为的男孩，来到环境艰苦的藏区支教，看到一个个孩子们期待的目光，那一刻他一定是动容的。真的很难想象这群孩子们如果没有接受教育，他们的未来会是怎样一番景象。这是今年最打动我的电影，也是最值得我们大家反复观看的电影。希望只是能够传递到更远的地方，让每一个孩子都不孤单❤️

• 禧晨 6小时前 :

  2、人物形象塑造得很生动

• 郝元基 2小时前 :

  容观藑先生说过少民电影创作的两张皮，其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是，导致胡乱的文化挪用，第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练，导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮，话语生产者（哪一个群体不言自明）对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化（barbarianizing），导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构（不光是所谓的给定的现实，更是脱离了合理化想象的最底层要求），使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上（教孩子刷牙）……荒谬至极，又愚蠢至极，成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式，只不过欲望不是内在复杂性，而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。

• 雍恬然 3小时前 :

  很喜欢这类的片子，简单不做作，旺卓措一直都是演相夫教子贤妻良母型，弹幕从头到尾都是老师辛苦了，这个有点做任务的感觉。

• 霜成荫 8小时前 :

  当你猴子才希望你一直原生态，停留在游牧的原始社会。

• 静妍 8小时前 :

  安彦良和还活在上世纪七十年代，这并不是说他沉溺于那个永远的U.C.0079时空，而是那个高畑勋、宫崎骏还在制作世界名作剧场动画、日本动画的自然主义写实刚刚迈出历史性一步的七十年代。或许是过时了吧，或许是老人的笨拙手工活吧，但当孩子们许愿多安与阿姆罗远离战争，此时阿姆罗早已不需要更多现代的心象世界描绘，不需要制造主观性的奇景，少年欲言又止的表情具备打动观众的灵魂力量。

• 闽静柏 1小时前 :

  这部影片很真实，也很触动人心。全片没有用感情戏博人眼球、也没有用花哨的拍摄方式和剪辑技巧来故弄玄虚。

• 郸绣梓 5小时前 :

  开篇的时候弹幕就在刷“老师辛苦了”，继续往后看，我终于知道是为什么了。很敬佩支教，尤其是去偏远地区支教的人。他们用自己的青春乃至生命，改变了更多人的命运。从开始的“老师”到后来的“哥哥”，他在用他的行动在感化这些人。感谢他们的坚守，不止是他，还有她，乃至他们和她们！（ps:片子的节奏有点慢）

• 虎芃芃 0小时前 :

  这是好电影，虽然总体上不如《香巴拉信使》，但是真是好电影

• 采鸿 4小时前 :

  藏区绝美的风景，纯朴的人，致敬支教偏远地区的人们…

• 枫灵 3小时前 :

  20min处的插曲很好听

• 释盼易 6小时前 :

  3星半。制作上很不错，有高清的怀旧画风人物，也有爽快的机战，不过考据党可能不太满意过于拟人化（灵活）的机体了。剧情编排上可能不太恰当。意识形态的东西据说有问题，不过毕竟是几十年前的作品改的嘛。

• 潭和暄 1小时前 :

  还有就是古谷彻的嗓音是不是有点力不从心了啊，全片阿姆罗台词少，前段多是啊啊嗯嗯，要说台词的时候台词也短而且挺僵硬的

• 骏晖 0小时前 :

  看完最大的感受就是不解，为什么这样一个故事还值得专门拿出来做成剧场版？整整一小时四十八分钟基乎没讲什么内容，扩充的剧情也极其白开水，老套的故事加上被玩烂了的题材、像剑戟片一样的战斗场面、整整半小时的熊孩子到处跑和挤羊奶……这部剧场版可谓是一点也不吸引人，唯一的亮点就是ost，整体而言属于是食之无味弃之可惜，没有很差也没有很好。难道安彦真没我懂高达？