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评论:

• 良嘉颖 8小时前 :

  牛碧炸裂啊牛碧炸裂。（奶妈将梅高榨成汁，炼成黄金律，又将其打碎，诞生一个凡人的宇宙......魂式扯淡）

• 虎天骄 3小时前 :

  最后如梦初醒，才发现，哪里有什么疯神，在时间的尽头，仍然是无尽的痛苦和苍白

• 郯红香 4小时前 :

  这样一部电影，定位挺尴尬的其实。大的历史框架是不能动的，否则就变成架空历史了；虚构的人物只能在既定的框架里作有限的游走，创作空间相当狭窄，而观众对于最后的结局早就了然于胸；对历史人物的描写也处于暧昧地带，介于写实和虚构之间。那这样一来，作者对历史人物（比如张伯伦）的重新评价，其说服力就会大打折扣了。

• 蒋曼雁 0小时前 :

  导演组肯定没少吃菌类食品，创意极佳，喜欢其中的工业质感

• 祝学真 2小时前 :

  （6.5）人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中，国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段，它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要，作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于，作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越，让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例，哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹，也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的，因为他并不如我们般得以窥见未来。

• 骏轩 6小时前 :

  很不理智地打了五星。毕竟角色是虚构的，整部电影的定位只能作为增进理解历史的一种途径…不过确实对张伯伦的印象有所改变，主创对绥靖政策明显是不全盘否定的态度。虽然是虚构故事，但不得不说这种基于历史的setting还是让人很有真实感，有些桥段拍得挺紧张的，希特勒的形象也很…有威慑力。我承认…整部电影的时代背景设置，两位主角的身份形象设定…我都好爱😍原本抱着严肃历史片的预期来的，没想到嗑到了知道能嗑结果竟然这——么好嗑的cp，意料之外多的戏份，完全可以说双男主了吧😍无语…真的好尊…好带劲儿…德国人和英国人重逢时的对视，分享的一支烟，嗑死谁了，可惜时代洪流如何凭一己之力阻挡…夏日不再，乌云将至。还蛮喜欢对当时德意志人民那种无意识狂热的诠释刻画。Jannis片中形象好帅，荞麦德语说得挺不错，可爱。

• 祁惠龄 2小时前 :

  末日之上帝视角，当你是以撩拨别人的情绪为目的而达到利益收获得的时候，终究会走到尽头。我难以想像还有什么可以突破到什么样子?

• 汗奇玮 9小时前 :

  防毒面具，畸形怪物，养蜘蛛的老头

• 类古兰 2小时前 :

  6.5

• 米寒烟 1小时前 :

  片子恶心的简直太一骑绝尘了，深度怀疑该片是在导演high翻的状态下构思出来的，推荐推荐！

• 禾正业 3小时前 :

  两星敬佩制作过程，不过太冗长了，完全可以压缩一半的。

• 锐虹雨 4小时前 :

  然而表达`叙事都过于玄乎，又没有《迷墙》的音乐性带来的流畅感，导致整体观感属于不喝酒看不进去，喝多了看容易吐

• 甄昆杰 3小时前 :

  4.3 左右游戏风格我会想要买来玩的地步，作为动画属实有些恶心了

• 皓博 4小时前 :

  奥古斯丁说，“不要因为追求理解而失去了祂”。值得一看，但基本没看懂。以下是胡说：一种令人作呕的人文主义关怀（？），以通天塔的坍塌作为开篇，然后把整个故事放在《圣经》（或《神曲》）的故事框架中，让一个无名小卒去炸毁地狱，以这个小人儿（但丁）的视角勾勒出地狱的场景。地狱，是一个朋克到极致的工业社会，阎王爷是电脑里的娃儿（《喜马拉雅星》？），然后管理者是睾丸变成乳房的四腿哺乳动物，受惩罚的当然是由💩幻化而成的打工人了。打工人命如草芥，因工伤而死也无人问津，还时不时要去听一听巨婴领导的训话（？）。后面就没看懂了…..龙纹身的女孩儿把婴儿大蛞蝓献祭给了格格巫，格格巫又用魔药创造了宇宙，最后不忘像《太空漫游》致敬一下，砖头一样的iPhone在看着你，诞生出了尼采的超人～大致的意思是“毁灭吧，世界！”。

• 水香之 1小时前 :

  非常棒的定格动画，肉块状的血腥场面，表现的淋漓尽致，极强的视觉冲击，到了足以做噩梦的地步。

• 车孤松 7小时前 :

  这是一部猎奇、诡异、血腥、惊悚、重口、令人作呕、且充满无穷想象力的“定格动画”。但是全程无对白，剧情也极为晦涩杂乱，感觉就是导演玩疯了，然后还把观众看懵了。如果是短片可以这样炫技，但这是电影，讲好故事才是首要任务。

• 翁问萍 9小时前 :

  连着看了两部德国新拍的关于二战前时期题材的影片，都是德国人对他们自己的那段历史的反思，也可称为德国的“伤痕文学与电影”，反思自己的历史，特别是那些错误、罪恶的历史，值得关注和肯定。本片是部传统风格的历史片，以希特勒和张伯伦等战前召开的“慕尼黑会议”、出卖捷克领土的真实历史事件为纲，虚构了两位首脑身边、参加会议的德、英两个年轻人的故事，戏剧性、可看性不错，制作也到位。网友们对该片的历史观和虚构情节有不少争论，评价不一。我缺少研究不去评论，只是觉得今天看它，还是很容易联想到当前美俄在乌克兰危机的外交政治斡旋、博弈，似乎历史永远是在重复，教训很难被吸取。对历史、政治有兴趣者可以看看。另一部电影《法比安》则是一部很个性化的文化艺术片，内容没这部丰富，技艺上不错。另谈。

• 郗惜天 0小时前 :

  邪典版《2001太空漫游》。从血肉泥筑到废土朋克、机械生命到彩色异形，这是无比瑰丽之想象力创造出的恐怖美学集大成者。故事是混乱的、时间是混乱的、世界观同样是混乱的，在不知所云的咿呀低语中，没有一种生物能保持理智，又或许只有舍弃理智才能在这个疯狂的地底世界生存下去。

• 林蔓 4小时前 :

  这是一首从一堆颓靡的腐朽里呓语出的万物起源与毁灭的歌赞，与其称作“疯神”，倒不如所称作为“封神”

• 辞运 2小时前 :

  人类用科技毁灭了自己，变异人类和生物以及畸形到已发工作的科技交织在一起，把地面世界变成了地狱，残留的人们躲在了天上苟活，终于有一天，天上的人们决定派出使者探索和彻底消灭地狱，探索者付出努力却败在终点之前，原来这个世界已经没有新的可能，时间已经停滞，炸弹永不能起爆。探索者被抓住解剖，解剖者无意中发现了探索者体内的新生命，被护士救下送给掌管生命的神灵，神灵用这个生命制成墨粉，在现世以外又重启了一个世界，尽管重启的世界中人们依然会互相倾轧，但却让现世重新出现生机产生生命，进而时间开始流动，炸弹终于启动，一切噩梦终结。而天上的人们始终注释着这一切，仿佛一开始送探索者的目的就是希望用他的生命去启动这一切。