物欲横流的现代社会，爱情也无可奈何沦为廉价的快餐。裴欣怡（涓子 饰）和朱大可（王坤 饰）闪婚闪离，却在短短的时间内孕育了新的生命。欣怡虽然决定将孩子抚养成人，可是来自家人和生活现实的巨大压力令她不得不做出痛苦的选择。她的哥哥谎称将孩子交给了朱大可，事实上却落到了正准备结婚的郑川平（邵兵 饰）的手中，郑也因为这个孩子和女友分手。此去经年，郑以父亲的身份抚养乐乐长大，而这个娇生惯养的孩子却沾染了一身小皇帝的坏毛病。为了调教他，郑请来欣怡担任家庭教师。
母子相逢不相识，命运重新将他们联系在一起，而欣怡和郑的命运也扭结在了一起……
极度震撼，直面苦难！把人性在体制引发的问题面前深刻显露！
正所谓“地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！”惟愿公平正义满人间，窦娥冤屈永世休！
读书人的困境：是秉承理想，还是同流合污？是为了小家，还是为了大家？黑暗但也有人性的光芒，风趣幽默，很有温度的一部电影。
彩色的星空，海胆里的雏鸟
超越的思想、精彩的人生，是动人的电影，更一点点描绘出复杂深沉的历史图景和残酷现实。好看！
故事讲得好，演员演得好，景色应该也是很美的，黑白扣2分
现实中有太多这种绝望的罪恶了，又有多少正义能得到伸张呢
好故事，只可惜所有配角的表演方式和人物设置过于程式化脸谱化——不过这也是韩国电影的某种特色吧。
前半段流放后的生活描写非常轻松，后半段的求官之路又令人深思，理想与现实相悖，不经让人一阵唏嘘。
「活成不断向上飞的鹤虽然不是坏事，但即便身上沾满污水泥浆，也要活得像兹山一样，虽外表看着黑暗却生机勃勃自由自在，也未曾不是有意义的事啊。」
真实依托民主制度（哪怕是像印度这样在一些人眼中如此“”劣质“）和独立的司法压倒了电影技艺。
对封建帝制，儒家思想的批判，韩国电影还是这样一骑绝尘。
洋人了解了地圆，还信奉天主？有趣的问题
它是真实事件改编，我为这份真实而感动。但是对于印度真正的底层人民而言有多少人能看到这部电影，有多少人能因此改变。这更像是顶层人民的自我夸耀，希望能多做些实事吧
不知道真实的丁若铨是什么样的人物，但在电影中，他超越了自己的时代。“活得像兹山一样，虽外表看着黑暗，却生机勃勃，自由自在，也未尝不是有意义的事啊！”开阔，清醒，坚韧，乐观，不失去好奇心，这样的丁若铨，好像从电影中走了出来，成为我的老师，我的朋友。另，兹与玆（玄+玄）是两个字，前者读滋，此也，滋生也；后者读玄，黑也。但因为两个字长的太像了，常常混用。所以这里丁若铨写的是“兹”，韩语读音也是“兹”的读音，但意思用的却是“玄”的意思。
很多人说这本该是中国人拍的电影，但却被韩国人拍了去；这话用遗憾的语气说还好，若是以轻蔑、不屑的语气说，那可真是悲哀，这恰好贴合电影中的“恶”，这语气神似白人殖民者对印第安人居高临下、颐指气使的态度，但却更甚，自己做不出来还以“天国王命，万国来朝”的迷药话术麻痹自己，可怜可恨
太喜欢这种黑白美学了。
太喜欢这种黑白美学了。
“为我所用”，学着中国的程朱理学，照样也接受西方的科学，拍得是18世纪的朝鲜，但这很韩国。“在你背四书五经的时候，他们（西方）不一定又研究出了什么，又知道了什么”，如果一叶障目，只抱旧不学新，把路走窄了很容易死胡同。
他说学那些儒家至圣的文学思想让他接受了西方思想，但是推崇儒学的国家却接受不了一个渺小的自己。 那些读了很多书的人到头来做了一个不为人民的官，真不知道要这些官干什么。 能听见海螺声音的人，是那些本来就听得见海螺声音的人。
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved
