根据我国著名作家老舍的同名小说改编。三十年代初的北平，老李是财政所的二等科员，他为人诚实、腼腆而又爱幻想。但是他大学毕业后娶的媳妇却是一个没有文化的乡下姑娘，这使他非常郁闷。房东的儿媳妇马少奶奶娴美文静，却遭到了丈夫的遗弃。于是老李编织的爱情的梦幻就落在了马少奶奶身上。老李的妻子结识了正在闹离婚的吴太太和邱太太，三个女人在一起，经常交换整治丈夫的经验，越发变得庸俗不堪，令老李苦不堪言。忽然有一天，吴太太和邱太太相继妥协，放弃了离婚的要求，与丈夫和好。而马少奶奶的丈夫也回家了并与妻子言归于好。这些变化使老李非常吃惊。于是，梦醒之余，老李带着老婆，孩子回到了乡下。
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数次落泪，不愧是国师！迄今为止主旋律电影中最好的一部，也是最「电影」的一部。借《一秒钟》的一句评价：把电影还给电影。
该片在朝战历史的表述上采用了极为自信的态度，中国跟美国在朝鲜打架，却跟朝鲜无关，朝鲜只是那个邋遢贫穷丑陋的小屁孩，他想帮助中国（亮亮）却啥也做不成，最后自己被抓起来纯粹是惹祸，给他擦屁股的还是志愿军，咩有为社会主义阵营牺牲的老套煽情了。
整部影片在观赏性和教育性之中掌握了很好的平衡。在紧张刺激的伏击战场上，面对着敌人冷酷的枪口，五班之间妙趣横生的战友情显得格外动人。为完成救回亮亮的任务，五班战士前仆后继，面对老练狡猾的敌人，与其斗智斗勇。整片既让人了解到了冷枪五班惊人的战斗力，也对于五班下每个可爱的志愿军战士心生怜惜。这种同时兼顾整体和个人的拍摄叙事手法，可以很好的拉进观众和时代的距离，能让我们意识到战争拼的不仅仅是双方的装备，兵力，更是战术素养和意志力。也只有像张艺谋这样具有家国情怀的导演才可以将群像和突出的个体之间找到内在的平衡，同时他还可以在片中兼顾到人文关怀，尊重每一条生命，坚持自我的艺术表达，也让我不由得感受到张艺谋依然还在不停的超越自己，这是一部比悬崖之上更精彩的片子，也是一次成功的爱国主义教育，非常适合春节看
感觉像不得不交的作业，那歌唱了四遍啥用没有。本身故事小还有点脱离现实，搞什么活捉的戏码。变成了狙击神大永进化蜕变史，幸好是有原型改编的。搞得好像班长才是主角一样，5班的战士热血牺牲换来一个人的封神。还是有点廉价煽情，削弱对手伟大自己。奈何今年春节档烂片多，矮子里拔大个！！！
讲真拍得真挺好，看完后特感动，被战友情治愈了。历史上无数个“五班”，每个战士都值得被铭记。
故事很简单，场景也很简单，整个故事的取景范围都很小，但是故事很完整，不搞宏观视角，只搞具体到个人，有点《127小时》内味儿，老谋子精力真是够旺盛的，不愧是国师。不过影片里还是有不太合理的地方，比如对狙时稍微露出点破绽都能打中，怎么不停用望远镜探头观察的时候一点事没有，以及最后片段仅剩一人，东跑一下西跑一下放冷枪时，敌人突然降智了？刘文武说的大永眼快手快被镜头不停切换给直接糊弄过去了，不太有说服力。电影可以看看，但是也不至于接近8分的水平，也许都是靠同档期的同行衬托吧。
喜欢双方对狙的拉扯博弈。
太震撼了！
国师太稳了！一个小战场拍出国际范，章宇及一众新人选角恰当，人物刻画情感饱满，没有多余手笔，只描述战场的残酷。虽说有狙击对决及步兵斗坦克的略为夸张的桥段，为故事好看而艺术加工不算为过。
片尾那么似曾相识，你以为是上甘岭，但真的就是致敬上甘岭。
让我想起研究生写论文的时候，导师说，千万别把研究方向整太大，不然很难完成很难毕业。这片子就是，局限在一个很小的场景，很小的故事，要在一部电影的时间细细琢磨，拍出亮点，毕竟他是张艺谋，还不能砸了招牌
大时代就是应该用小故事去讲述，这不比其他的同样题材的一拍拍5~6个小时的拼盘好吗？至少我感受到了5班的力量~主角选取一个爱哭的小男孩也很棒！
最近抗美援朝电影电视剧纪录片看的有点多
整体都不错，唯一一个疑问:结尾的时候曹操为什么非得打那个马勺？
中国好儿女齐心团结紧
还从小学到高中的同学。投笔从戎了。
老谋子还是很会拍这种题材的，就喜欢这样精炼——此时拉踩一下长津湖的裹脚布情节。
班长牺牲的那一段太戳心了，身后中了那么多枪，班长也和他的战士们一起留在了这片土地上
3、章宇真得可以，前半段完全忘记了他的名字，五班战士角色演的都不错，反而张译让人出戏，不过应该是剧本原因了。
《狙击手》的叙事格局是非常小的，而影片的推进 是依靠于一定程度上的媒介误识，这种媒介误识表现在 黑白报纸上两种信息的展示决定了中美两方的动机不同，美军看到的是侦察兵亮亮和刘文武照片上的兄弟关系而进行逻辑推导，而忽略了照片上的一行汉字 “把青春献给祖国”，这种信息带来的误差也正是理解当下中美关系的一种突破口，它标识了这其中的文化差异 价值观取向以及在本雅明意义上机械复制时代下媒介方式的变动所产生的影响。 影片的最后 拿着报纸的大勇哭诉着 刘文武及队友的牺牲 而上级长官的答复则标志着英雄原真性的破坏，英雄不再具有唯一性，而是具备传承性，权力的重新分配导致媒介从礼仪功能的膜拜价值向政治功能的展示价值滑动，而英雄在媒介上的传承性更是价值观叙事不断拟人化的表现，是过去更是我们的当下。
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