3.5星。柯孟融透过时下最流行的直播视频/记录画面,揭露出影像的虚假性,及其制作背后的操纵性。正如女主角在误信邪教后,亲手将女儿献祭而策划的精心大戏,导演也利用了影像上各种视觉的把戏,向观众一步步植入神秘的民俗和宗教信息,从而让观众在一种恐怖片里体验到互动的滋味。
这世界的形状,是由你自己决定的。其心可诛:接回阔别六年的女儿,迫不及待地献出其真名;早已拜访过云南高僧,却对朵朵义父隐瞒;将祭品及仪式准备妥当,砸碎镜子摆正小佛为佛母指明方向;准备散播佛母最深祝福之时,不忘给自己戴上红绸遮蔽。已经不适用“可怜之人”论,她就是纯粹的恶。既然是伪纪录形式,其实特效镜头可以去掉,不过视觉暂留运用得很巧妙;一部华语恐怖片,从宣发到播映可以引发这么大热度,本身就是现象级:为什么你看西方的丧尸吸血鬼异形不觉得晦气,因为只有我们自己人才知道我们真正害怕的东西是什么
1、拍摄手法全伪纪录模式没问题,但是现在过去时空来回切换、刻意遮蔽关键时刻的做法挺不友好的,它造成的后果就是预期抬高与好奇心加重,当结果揭示不合高预期,失望在所难免;2、比较想看到多一点的民俗邪典部分,最后发现是《午夜凶铃》式的阅后即死,恐怖部分实在乏善可陈。
如果你觉得晦气被冒犯到了那就说明这部影片成功地完成了它的用意。这种打破第四面墙的手法加上伪纪录片的形式给代入感加了双重buff。(我觉得真的对宗教信仰有点研究的不会这么轻易就相信被诅咒了吧,这只是部电影而已哈,赌气打低分情感上可以理解作为电影赏析我觉得无语😓)
前因后果明明白白,逻辑可以自洽,人物也都有各自的性格和随着情绪产生的行为转变,没有二维工具人。对于邪教的背景也能自圆其说,相当厉害了。然后,这应该算是第一部华语区桌面电影吧!从放出预告片到现在差不多三年了,现在看来正片还是花了很多功夫仔细雕琢过的,诚意满满
电影电影,梦幻泡影,不必当真啦。
想知道蓬蓬乳和空手指的合体是怎么样的吗?赶紧来感受这个来自导演的恶意吧,哈哈哈。
缺点 中期有些剧情较为拖沓 所有演员无时无刻手拿摄像机有点出戏 还有所有恐怖片的通病主角团就硬作死 但瑕不掩瑜 85
★★★☆☆ “谨以此片纪念我的小天使。”(?)我怎么觉得,这才是此片最关键的画面。
比双瞳之类的差远了,不让人恐怖,只让人恶心
#归来吧,远行人
太失望了,好好的片子让伪纪录片形式给毁了,请问导演要如何解释:在无第三人在场的情况下,非主角摄像机且不是监控视角的第三视角镜头?为了追求代入感而采用伪纪录片手法,但基本的视听原理都抛弃了,如何能让人入戏?求求各位恐怖片导演当自己的技术做不到逻辑统一的时候,还是用最原始的手法拍片吧!在我看来真正做到内外统一的伪纪录片只有《第九区》。
也是没想过看个恐怖片就是导演纯粹为了恶心别人的。什么恶心拍什么。柯孟融可真棒。
算是近期还不错的恐怖片了,形式上有点意思,有些人能接受这样的形式有些人接受不了罢了。
两星半
民俗部分还行
正片的恐怖指数确实不如短预告在互联网病毒式传播时的高。但整体感官调度还是很顶。所有传承了女巫布莱尔衣钵的伪纪录片中,这一部是真正在映前就摸到师爷神髓的一部。(好好利用传播学啊!)(从戏外到戏里都是!)地摊恐怖形式及内容大蒐集:杂糅佛道印度三教的伪神,黑白红三色形成的视觉印章,还有逻辑层断裂的不可名状之恐怖……(还有最为人诟病的蓬蓬乳和空手指)由此而衍生的各种巧思,呈现效果都不错。个人以为评分下跌还是由于出圈的结果,因为本片隐藏的诡计实在太不友好了,而且代入式互动滋生的后遗症确实细思恐极。就跟推理叙诡(这里不算完全意义上的叙诡)一样,有人甘之如饴,有人悔之无及。
东施效颦之作,所有的所谓实验与先锋行为都不应逾越礼貌的雷池。当然看盗版同样不礼貌,扯平了。
本片证明了,一个专业电影导演去做个视频UP主的话,那是轻轻松松效果完爆啊!“下降头”是所有好导演的基本功,好的视听语言都是完成了对观众的“诅咒”。这么想,有啥怕的?富强民主文明和谐自由平等公正法治。。。
伪纪录片,创造的真实,本质上还是伪,即使代入其中,也会很自然的跳出来,即使影片还没结束。期待很高,实际上并没有新的东西,反而让我觉得让小孩去参与这种影片太残忍,用恐怖片去纪念自己逝去的小孩真的好吗?何况还是以这样一个诅咒扩散稀释的形式,可怜人非要这样转移伤痛去减轻自己的负担,最终负罪心理受苦的还是自己。。。
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