编剧丸山住在高田叔叔家。 我写了一个模拟我叔叔女人的场景。 丸山喜欢想象她年轻而性感的女人,她从没来过叔叔。 有一天,我的叔叔小月向丸山发出了挑衅的诱惑 丸山的想象变成了现实 。
阿布大叔甘草叶,双青反转最悲怆。
拍得有点乱,看名字以为是科幻片,前半段成了剧情片,后面又差点变成哲学片了。王传君是知道自己后来要变成植物人所以一直演得这么木讷嘛。名气,财富都是过眼云烟,青春和记忆才是最美好而又稍纵即逝的,可惜现在干细胞研究依旧离突破和疾病治疗很遥远,更何况长生不老,所以还是珍惜眼前时光和身边人吧。王老挺有意思的,王珞丹那个角色年轻时随身带把弹弓随时发动攻击还挺酷的,王朔对娱乐圈的不满和不屑表现得挺明显的。
佐藤健的演技真的是再登新阶了,一个角色的三个阶段,即便没有特别大的时间跨度和外貌变化,仅通过眼神,体态,演出了极端可信真实的人物立体度。就是不用任何背景介绍,你只要看到他的第一眼,就能感到心疼的那种。就是可惜,虽然表演非常棒,诸多配角也都惊鸿一瞥十足抓人,故事本身立意也很棒,但导演能力实在是太平庸了点…………节奏平,剪辑平且不自然,悬念约等于没有,情节上感觉什么都想带一笔结果什么都没说细。阿部宽明明可以有戏却沦为工具人,林遣都甚至连工具人都不配,可以直接删除的那种。不过吧,总的来说还是可以看的,没有太大的问题,就是比较平庸。故事是个好故事,佐藤健的表演真的值得拿一个奖
纯纯有大病的电影,在电影院度过的两小时我真的很迷惑
本来以为是《返老还童》,没有带着期待去看,反倒期望以上。除了干细胞部分略微鬼扯。
我总觉着,人的生命还很漫长
3.5真爱是克制,加入的医学部分给片子加分了。女一二都不错。
拍得有点乱,看名字以为是科幻片,前半段成了剧情片,后面又差点变成哲学片了。王传君是知道自己后来要变成植物人所以一直演得这么木讷嘛。名气,财富都是过眼云烟,青春和记忆才是最美好而又稍纵即逝的,可惜现在干细胞研究依旧离突破和疾病治疗很遥远,更何况长生不老,所以还是珍惜眼前时光和身边人吧。王老挺有意思的,王珞丹那个角色年轻时随身带把弹弓随时发动攻击还挺酷的,王朔对娱乐圈的不满和不屑表现得挺明显的。
佐藤健这部怎么回事?全场枪毙鬼打扮颜值哪能介高?而且色气杀气拉满,真正被剑心五部曲耽误了。(羡慕戏里老阿姨好一把抱住佐藤健!)
“那场地震,就像一个怪物,我们无法抗衡……也改变了所有人的命运。”电影中的每一个人都与东日本大地震有关,虽然有幸存活,但是经受着亲人离世的痛。一起取暖挺好的,然而惠姨的死,再次改变了两个年轻人的命运。看到这里,白夜行在眼前飘过,看到最后,原来白才是那个黑。关于福祉的话题,有点韩国电影的味道,质问法律,公务人员成了压死需要帮助的人的最后一根稻草。然而,错又不能全怪他们。而惠姨的私心,却是万万没有想到的,倒不是说她利用了两个孩子,反正让人很不舒服。毕竟他们用各自的一生来守护那四个字,“欢迎回家”。
感受到电影想要表达的内容及其深度,但是故事本来以情感线索走得挺吸引人的时候,开始有些急乱,以至于电影的后半段在半真实半虚幻的感受中穿梭。总体来说,有好的表演、也有令人共情的桥段,但最后却没能整合成一部令人拍案的佳作,实属可惜,但不管如何,王传君的表演令人喜爱。
一位阿姨拒绝申请低保,说不想给国家添麻烦的时候脑子里 叮 了一下。 社会部职员因为应接不暇的低保申请被搞得疲惫不堪的时候决定严格按章办事的时候我忽然感同身受。跟人有关的工作如果抽离人性变成机器一定会产生悲剧,口口声声为人民服务的人大多都厌恶着人民
电影如果只有一个半小时会更好,男主虽然没老,但也没学会享受生活,可惜了。
TIFF 好好按原著拍不行么……非要又搞成震后创伤,所有人的表演都过于努力显得极度刻意,最精彩的情节不是靠剧情推动演出来,而是对话讲出来,累了
一位阿姨拒绝申请低保,说不想给国家添麻烦的时候脑子里 叮 了一下。 社会部职员因为应接不暇的低保申请被搞得疲惫不堪的时候决定严格按章办事的时候我忽然感同身受。跟人有关的工作如果抽离人性变成机器一定会产生悲剧,口口声声为人民服务的人大多都厌恶着人民
砂糖的造型不咋好看,宽叔也机器人了点,kento在线,果耶妹子感觉没以前好看;至于eita,还是那种贱贱的感觉,
台词就值得及格分了,还是王朔剧本里的角色会说人话,本杰明巴顿奇事和阿甘正传本土化remix版,其实还算值得一看。
高级,看完脑子里就这两个字。用感情穿插来讨论生死,留住年轻容貌又如何,最后只能独自面对,尽显无奈。
感觉融入了好多电影的元素,男女主演技都蛮不错的。丁萌萌太太太可惜了吧,即使打了年轻药之后的郭小鲁好像也没有年轻到哪儿去啊...两个多小时着实有点太长了,中间一度差点看睡过去
故事和主题其实是比较一般性的展开,依赖情感在压抑处滚动的力量创造情感的体验。但我就很吃日式剧作这一套,那些在连接处,忽显忽断的情感指向,被演员们对剧本的深情演绎积累和爆发出来,紧绷成一根伦理和社会规则相冲撞的颤动的弦,当然也是很传统社会派的做法,但又有何不可呢,社会派的议题,也需要自我较劲式的人文关怀,这和观念思辨是不一样的,懂日本人的世俗情感就懂这样的“无聊”表达,相反是不会懂的。
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