剧情介绍

  某医学应届毕业生王玉萍陪同学闻鸣去报社办事,路边突然传来“撞人啦,快,快救人啦!”的喊声,他们寻声跑去,一男孩躺在血泊中,他们建上将男孩送往医院。在该医院实习的西非留学生玛利克及时为孩子进行手术,并在抢救过程中为孩子输备,孩子得救了。王玉萍与玛利克各自被对方的行为打动,由于抢救匆忙,没有留下对方的名字。
  玛利克几经寻找,终无下落。后来他根据自己的记忆用木头雕一头像,并送给科主任杨华看,杨华马上认出此人是医学院应届毕业生王玉萍,并告诉玛利克该同学很快就要来本院实习。后来,在实习过程中,他们由相识、相知、到相恋。  嫁到非洲剧照
  王玉萍几经周折,冲破来自社会、家庭的阻力,终于登上西去的飞机。然而,此时玛利克由于抗婚,已被爷爷那塔软禁。当王玉萍踏上西非大地,走出机场时却不见心上人来迎接。   玛利克在芳达的帮助下已逃出爷爷软禁。芳达是玛利克出国留学前的恋人,后已分手,但芳达一直深深地爱着他。玛利克由于寻找王玉萍一时急躁,与警察吵架并动手打人而被拘留,后经芳达从中斡旋才得获释。   王玉萍将登上返回祖国的飞机,突然从机场的播音器中传来玛利克的声音:“小萍,我是玛利克,你不要走,我爱你——”王玉萍怀着深深的疑惑,与玛利克见面了。   为了生存,玛利克只好在芳达的诊所医生,以此维持生计。但玛利克并没有满足芳达爱的要求,这一点使芳达非常苦恼。在一次冲突中,芳达当着王玉萍的面,道出她与玛利克的过去,这使王玉萍非常震惊,她陷入极度痛苦之中,一气之下离家出走,先到医疗队杨华处暂住,并打算回国,玛利克的弟弟塞古是个可爱的孩子,在与王玉萍相处中,他们之间已建立起深厚的友谊。他目睹了家中发生的一切,他理解哥哥,同时又非常同情王玉萍,于是他背着家人独自来到医疗队驻地,在月光下唱起王玉萍教他的中国歌曲《黄土高坡》……王玉萍回来了,玛利克向她说明了他与芳达过去的一切,王玉萍谅解了他。玛利克为摆脱芳达的追求和经济上的控制,决定去另一家医院巴克诊所就职,芳达恼羞成怒,一气之下将诊所烧了,芳达被害烧伤住院,王玉萍知道后被芳达这种为了爱不惜牺牲一切的精神感动了,建议玛利克到医院去护理芳达,并亲自到医院探望,王玉萍的行为也深深感动了芳达。   一天,王玉萍去巴克诊所看望玛利克,恰巧遇上一个胃痉挛的患者痛苦不堪,在大家束手无策的时候,王玉萍为患者进行针灸治疗,患者很快恢复正常。巴克被王玉萍的医术片服,在巴克的盛情邀请下,很快王玉萍也来巴克诊所就职,她用中医中药以及针灸术治疗了许多疑难的病患,有时甚至冒着生命危险到贫困地区去抢救病人。很快她被西非人民誉为“上帝的女儿”。各种新闻媒体介绍她、宣传她,王玉萍成了当地的名人。   玛利克的爷爷那塔此时也进退维谷,他也被王玉萍高尚的品格所打动,但家族中的人们对那塔的固执也是敢怒不敢言。   后来,王玉萍用中药、针灸为一位失明多年的老奶奶治疗,在她精心呵护下,终于使老奶奶复明,岂料她正是那塔当年的情人,当年由于部族门弟的原因,这对相爱的年青人没有走到一起。当老奶奶得知王玉萍不被那塔承认,并不允许与至利克举行婚礼后,她毅然带着王玉萍去庄园面见那塔,那塔终于承认这个来自中国的孙媳妇,并为他们举行了隆重的婚礼!

评论:

  • 敖羡丽 5小时前 :

    奥斯卡到底还是好莱坞自己的奖而不是全球性的,含金量越来越低,也越来越被zzzq牵着鼻子当犬遛。

  • 守月明 9小时前 :

    这么工整的片子在2022年能拿奥斯卡,当下好莱坞得多么乏善可陈啊,超英电影横行,难登大雅之堂,文艺片竟也沦落至此,直呼好家伙!

  • 强俊 5小时前 :

    遇到一个好的老师真的能改变命运。千里马常有伯乐不常有。

  • 傅小晨 5小时前 :

    流放生活拍得闲适有趣,又没有冲淡该有的沧桑悲凉。依旧延续了《思悼》对儒家传统的反思,以士大夫和渔夫、官场和流放地互为表里镜像,背景又是西学东渐,既有儒道互补共生的和谐场景,又有新旧思想碰撞的焦灼困境。

  • 奈问寒 1小时前 :

    本应如丁若铨一般怀着开放的心面对天地与众生,关隘踩得极准,但对历史的书写仍是非黑即白的,以创造出符合当代人语境的二元对立为核心要义,沦为动人但浅薄的戏说。

  • 振华 8小时前 :

    新年第一部电影 / 《健听女孩》

  • 建诗珊 3小时前 :

    法版老师教呼吸法时手放她身上,我就在想美版估计没这种肢体接触~。

  • 冀?飞翰 7小时前 :

    "I've never done anything without my family before."

  • 司徒芷蕾 9小时前 :

    《兹山鱼谱》,满分推荐给所有东亚型知识分子的电影,流放主题。东亚因政治一贯野蛮残暴,所以很少采取流刑,而多使用肉刑(当然现代稍微文明一点了,汇入徒刑,但肉刑依旧有遗存)。中国采取流刑较多的,是政治上相对文明的两宋;日本、韩国流刑传统较中国更为久长,原因恐在于日本、韩国实际未能形成稳固的中央集权传统,日本自古以来就更像是封建制,而中国封建制终结于先秦,导致后者未能为流刑留下空间。流刑的使用是考察一个文明体是残暴黑暗还是文明宽恕的最有趣的视角,也是判断其在文化上有无希望的最佳依据。

  • 云尔柳 4小时前 :

    近期看到的最舒服、最享受的历史传记电影!

  • 拓拔修齐 5小时前 :

    老师角色塑造得太平庸了,相比原版的老师差得不是一点半点。另外导演的音乐品味也差,每首歌都口水得不想听第二遍。

  • 应梓颖 7小时前 :

    本应如丁若铨一般怀着开放的心面对天地与众生,关隘踩得极准,但对历史的书写仍是非黑即白的,以创造出符合当代人语境的二元对立为核心要义,沦为动人但浅薄的戏说。

  • 乐正以旋 9小时前 :

    看这个片好忙的,要看字幕要听歌还要看美国国骂手语。玛特琳怎么一点也没变老。。

  • 彩鹤 7小时前 :

    故事脉络很像《跳出我天地》,

  • 戢又琴 7小时前 :

    做梦也没想过这是最佳影片。当然,朴实又耐看。或许,把青春励志适度转换社会视角是华彩,况且整合度极高。当然,路线正确也是必须。而且,另一部西部纯爱同志太阴霾了。

  • 徭虹颖 8小时前 :

    很久没看到这么暖心,阳光,正能量,超好选材的电影了!

  • 司空凌柏 8小时前 :

    「丁若钟把天主教当作宗教,丁若镛将其作为性理学的补充品吸收,但丁若铨把西学当作哲学来接受。」

  • 冉惜文 9小时前 :

    当你最擅长的事情在你父母可理解的领域之外,却努力的相信你,支持你并以你为傲,想到这样的爱就泪目了。

  • 卫锦玉 9小时前 :

    14-100美国《健听女孩》

  • 吉阳 0小时前 :

    骗泪童话。礼堂的音乐会后,父亲在车后斗手覆在女儿颤动的喉咙上“听”她唱歌,给我哭惨了。世界林立隔阂高墙,人们缩回家庭,期盼血亲带来的温暖。

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