午夜樱电影 高清

评论:

• 留思莲 6小时前 :

  蛮有信心在三十岁之前out

• 铭盛 0小时前 :

  3.5吧，玩得还是很早期的同志问题讨论，只是放在了印度这个宗教国家显得比较出挑。

• 钦晓昕 2小时前 :

  印度都开始拍同志自我身份认同的出柜片了 情感上可以对标LUCA 虽然男主最后出柜前的情感转变不够明确 铺垫得不太够 但最后桥上彩虹旗扬起来时还是看得有点泪奔（男主造型特别像Ted Lasso 导致喜爱度一开场就拉满了

• 琛茜 0小时前 :

  男主出柜和彩虹游行时好感动！不必拍出个喜宴来 这样便是个好剧本！

• 邱博敏 4小时前 :

  我们一直看不起阿三，阿三比我们更封建传统，但他们进步了，而我们呢？希望我们有一天我们的电影也能像印度电影一样

• 檀寒荷 5小时前 :

  三星半。印式小幽默，印式歌舞，游走在糖水甜品和现实苦涩之间的奇特体验。依然有几处很发动人，男生的借酒消愁，男生变成自己讨厌的人，女生母亲从沉默礼到骂人，女生与父亲的垂直视线无效沟通，男生女生出柜的释放哭泣，男生最后戴起彩虹面具仿佛假面骑士的变身。催婚催孩家族式介入生活，家族八卦，形婚被抓，争吵，又极其东亚，非常有代入感。

• 费莫静安 5小时前 :

  但as一部電影，happy ending總是好的。男主出櫃那刻我也看得很感動。

• 纵涵意 4小时前 :

  印度连LGBT的题材都搬上荧幕了，敢拍能拍且拍的好。角色的设定是警察，更是一种小小的挑衅？形婚、领养，包括同性恋受歧视这些社会问题，以喜剧的方式呈现更容易接受。且选角本身，也蕴含了对于种姓制度的挑衅。爱，是没有性别的边界，自然也没有种姓的限制。每步尝试都挺大胆的，为其叫好！

• 香涵 3小时前 :

  只能说意义大于影片本身。对影片本身而言，其实还是套路了。但印度，可以可以

• 问瑜璟 9小时前 :

  《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里，它居然更大胆的向观众招魂，但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ，残留下来的温情不冷不热，如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》，那我不知道除了猎奇与自我感动，它还有什么内容可言。

• 由雪晴 1小时前 :

  没错，这就是总笑人家干净又卫生的印度拍的，不知道天天觉得高人家一等高在哪？一直嘲笑别人，结果人早就领先你好多了

• 晓振 6小时前 :

  印度视角的同志电影，形婚同志婚后各玩各，最后出柜后也能皆大欢喜。

• 计宣朗 5小时前 :

  同性恋也是人，切实的存在于这个世界，怎么可能被凭空抹掉

• 雪初 0小时前 :

  能拍能映讲述形婚搭伙过日子的电影 就离不用形婚搭伙过日子的社会更近了一小步

• 茜嘉 7小时前 :

  情节走向没有出人意料的地方，故事发生的异域环境更吸引我，比如排灯节的装饰，家庭的布置。印象深刻的有：1.苏曼妈妈的沉默仪式，沙尔杜尔妈妈的社恐性格设定很有趣。2. 沙尔杜尔坦白自己做警察是子承父业，“我们国家的人连公交座位都不会放过，怎么会拒绝政府安排的工作。”3.“告诉他们，家族的火种无法点燃传宗接代的火矩，告诉他们你无法延续家里的火种！”4.游行的彩色篷布下，苏曼和女友在欢笑着奔跑， 沙尔杜尔在路边执勤，纠结着接过五彩羽毛面具最终勇敢地戴上了。

• 粟靖荷 4小时前 :

  唉，印度，望而却步啊让我

• 睿晨 0小时前 :

  以及男女主和各自伴侣相遇时候的那个cp感，三哥好会拍😇

• 树成 4小时前 :

  前半段有点慢，后半段的剧情推进特别精彩，观影过程中我特别害怕看到男女主角无奈妥协，好在电影三观没出任何问题，形婚题材拍得真的棒。

• 楷树 5小时前 :

  印度都能拍出这么成熟高度工业化的LGBT电影，真的进步太多了。

• 红丹红 3小时前 :

  ①镜头一般，拍摄手法普普通通，比起《真雄起》差。男主是一个大家庭，但是给的配角镜头和群体镜头都稍微有些多，让人记不太住要表达的人物，我觉得应适当剪掉多人同框画面或镜头多集中重要角色。即使你想呈现多人同框在某些场景的表现，可角色的演绎、神态没有表达到位，也没有细小的动态。②胜在表达的东西多，且说的明白。假结婚、催生、领养、对自身身份的认同、家人的反应等等。③男主的前任是个小年轻，应该是出轨了，表达的是年轻人都爱玩？我看男主现任和女主的另一半好像都是适龄的，没说他俩不好的意思。男主现任花言巧语，很活泼，能带动男主的生活气氛，也能讨婆婆欢心，很不错的。女主现任也般配，适合过日子哈哈哈。