请不要再给用心制作的国漫泼冷水了。无视那么好的内核,却只去争论形象设计,接受非日漫非美漫的审美真的很难吗?至少认真看完再问问自己,你真的觉得这些人物是在被丑化吗.
罪犯不精明,案件也并不惊天,但是印度推进剧情的能力太厉害了,节奏掌握的游刃有余,急缓张驰有度,慢的唱歌,快的燃爆的BGM,让你两个多小时视听都被牵着走!
字幕有点坑所以观影体验不太好。
前半段配音烂、节奏烂、笑料烂,后半段老子一顿暴哭,燃死我得了,真的太顶了,简直是一杯呛鼻的烈酒。完完全全用真人片逻辑拍摄的动画电影,真没有想到如此具有现实质感和人文关怀,对于舞狮文化的展现堪称完美。话说男主角剔头之后也太像易烊千玺了吧!
与此同时,影片设计了另一个处于更高阶层的女性角色,复盘整部动画,其实在说,舞狮——这个被更高阶层的人放弃了的选择之一,对这个底层男孩来说,或许是唯一可以精神胜利一次的机会。
剧作蹩脚,刻意煽情高燃,新意远远谈不上,映后场直接跑路。@金逸影城杜比影院超前观影
韩国有《辩护人》,印度有《杰伊·比姆》而我们什么都没有,希望都是他们的。生而为人真难啊。
“尊重一个人的才能取决于他们使用它的目的”
虽然套路化,但是抵不住这个题材太棒,还是真实改编,依然热血沸腾,热泪盈眶。很多时候现实比艺术更精彩
一边惊叹于美术表现,一边在吐槽剧情结构和对话的片子。本来选的题材和角度都相当好,硬是变成喊口号、强行转折和贴标签的片子。这一点编剧给美术和技术道歉!但人物造型也有离谱的点,唯一拥有正常脸型的是剧中“反派”,什么意思就离谱。
印度片从来不会让我失望,这部更是,对抗强权,寻求正义,这才是律师应该有的定位,而不仅仅是赚钱
电影拍摄的很刻意 但我理解这种他们的愤怒
除了进入主题前的部分太冗长了一些,其余都扣人心弦。印度电影在主题深度上挖得都足够深,警察的暴行明目张胆,部落群众的苦难无处伸张,幸好还有维护正义和公正公平的人,勇敢对抗。
虽然唱歌经常要打断剧情,但这个片子直面问题,值得赞扬
片子的第一个小时太过沉重以致于我不得不停下来。爬进被窝里满腔怒火,气为什么我要看如此黑暗的题材,气导演为什么要如此事无巨细的描述黑暗…最最最生气的是,无法合理化自己的愤怒,无法原谅自己的懦弱——想要假装太平盛世歌舞升平以便继续伤春悲秋无病呻吟为自己的一事无成找一些无关紧要的借口。哭了一会儿打开了爆米花电影,看天下无事。早上醒来天还没亮,在黑暗里想起那些卑微的愿望 痛苦的哀嚎 蝼蚁样的生命,又忍不住流起泪来。鼓起勇气看完了电影——后面英雄出现伸张正义兵来将挡 水来土掩。真相揭晓 恶人入狱。这世界还有那么多荒诞残酷在上演,而英雄一次也只能帮到一个。作为一个碌碌无为的资本机器螺丝钉,我除了 Dunt look away, 还能做些什么?
虽然唱歌经常要打断剧情,但这个片子直面问题,值得赞扬
去年的高分新电影,很不错,影片时长很容易给人劝退,不过电影确实精彩,演员演的很好,不得不说男主真是太帅了,给足了观众想要的正义感,为主角的光明伟大所感动。发现我一看这类电影的时候就特别容易感动,看不得别人那么可怜委屈。这电影让我想起了之前看过的熔炉,不过熔炉是没有斗争成功,这里面是斗争成功了,这里面虽然是成功了,但貌似只是成了一小部分,印度的种姓制度太可怕了。当时看了熔炉之后感叹到韩国能拍出这种电影就很牛,现在看完了这部Jai Bhim之后觉得印度也很牛,相较之下。。。电影也让我想到了何以为家,都展示了残酷的现实,人被社会环境压迫的已经不是个人了。更让我难受的是这电影是根据真实故事改编的。电影的歌曲不错,不像之前看的印度片那般尬歌,作为BGM存在没违和感。说这电影是印度版的辩护人,得找时间给辩护人看了
和药神一个思路,人物脸谱化,事件简单化,严肃议题类型片化,我也不会用“连XX都能拍出关于XX的电影”这种话来夸人了,毕竟你连漫威都看不了,人家拍个你拍不出来的不很正常嘛
五味杂陈。警察对低种姓的冷血残暴、骨子里的颟顸愚笨使人愤怒。达利特人逆来顺受、在折磨屈辱面前只能嚎哭求饶的千年基因让人难过。高种姓雅利安精英用英式法权维护英式民主法治的价值观总让人感觉虚伪。更有说服力的是男主墙上、桌上挂着的马列头像——被压迫的人,团结起来!
咱也不懂可经验的实际境遇不可能改变后它到底在燃什么,是心境燃烧吗?另外两疑问:1.全红婵家庭贫苦,母亲卧病,苦练跳水,试图改变命运,和阿娟舞狮的目的区别在哪?而前者翻天覆地的变化是否就应该因为赶上了一波波运动式“God-making movement”或因为舞台更大挣得了更大的面子,而就比后者更体面更上档次所以更理所应当?2.对诗仙的千古“励志”绝句误读很大,不考虑李白写出“名人名言”的真实情境,无时无刻不顾场合地随时引用都能“爆燃”斗志,和时刻高喊xxxx就是好有什么区别?人的判断在其中真的存在?这俩疑问如果不能很好回答,《雄狮》的燃就有毒,在一个基尼系数都查不到的地方,少年之脚踏实地只是换个地方打工罢了,传统文化耽误了他仅可能的“好生活”路径,当他努力到中年依旧打工,可就不是弘扬传统文化,而是恨不得扬了传统文化。
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