剧情介绍

  根据传记《An Unquiet Life》改编,讲述了好莱坞著名影星Patricia Neal(帕德里夏·妮尔)和她的丈夫——英国作家Roald Dahl(罗尔德·达尔,《查理和巧克力工厂》的作者)之间波澜起伏的婚姻故事。
  Keeley Hawes将扮演1962年的Patricia(38岁),当时她与丈夫Dahl生活在英国乡间。原本平静的生活很快被一系列意外和巨变打破。

评论:

  • 文信鸥 8小时前 :

    一部描写选举竞选、政治斗争的电影。里面有句台词非常贴切:这样的选举制造出不知道什么时候才能愈合的社会裂痕。

  • 允以彤 0小时前 :

    韩国选举制就有问题,各种脏手段层出不穷,这就是自由民主?韩国总统有几个善终的?

  • 回锐思 6小时前 :

    很受启发,同为理想主义者的不同道路选择,慷慨悲歌,慨叹唏嘘,李善均才应该是男主,二位戏真是不错

  • 俊倩 2小时前 :

    四平八稳的推进,渐入佳境。人物的色彩单调了点。

  • 戚问芙 6小时前 :

    人名太多观感很差,你南韩哪来几千年历史的?

  • 初德寿 3小时前 :

    当然可以把他替换为任何朝代,任何组织,任何两派斗法的传统故事中去,但总觉得这样就相当于表明我们这个世界没有任何进步,就还是谁赢谁牛逼。嘲笑理想和接受理想终为虚幻还是有区别的吧

  • 卫亚宁 7小时前 :

    卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。不过一个只会喊口号,默许影子不择手段的人,还算是高尚者吗?

  • 宇颜 8小时前 :

    本以为是一招 公子献头

  • 徭鸿煊 7小时前 :

    几位演员都挺好,最爱还是李善均。

  • 宛静秀 1小时前 :

    谁是炸弹客重要?重要的是事后的各方反映:执政党那边愿大事化小对各方都好,在这事上放过徐、放过金,其实也是放过他们自己;金这边竟借机踢掉了徐。

  • 张廖晨潍 8小时前 :

    虽然太脸谱,虽然过度维护金大中,虽然主旋律,虽然爽文,虽然开头鸡蛋寓言结尾17年后重逢都应该去掉,但是这里有很强的表达:“是否能够用卑劣的手段实现崇高的目的”。另外总是感觉得到全片都在说“zz是永远肮脏的,请远离zz”。

  • 呈锦 5小时前 :

    赵宇镇一句话四两拨千斤:你的主子一直被反对派称作“赤色分子”,那他有可能继续培养你这么一个脱北者吗?

  • 丹元正 3小时前 :

    双男主表演出色,导演调度优秀,要说遗憾,还是韩国电影的老毛病——虽然政治充满了戏剧性,但也不必那么多戏剧性,还有脸谱化。不过,没有戏剧性和脸谱化,那还叫韩国电影吗。

  • 夷妙意 0小时前 :

    四平八稳的推进,渐入佳境。人物的色彩单调了点。

  • 妮雯 1小时前 :

    演的金大中,看完我在想,如果一个人现在跟的是一个眼中只有理想的老板,可以选择的话,最好换条船。 因为,未来可能真的不可期。 回到现实中,又乱又卷又黑色的六月终于要结束了,但是,无论如何都提不起精神,也不知是上面的上面的上面👆👆👆出了问题,还是大老板太有抱负,订的目标让人咬牙切齿。 可笑的是,大伙儿真的是拼啊,居然够着了,🫠🫠🫠,估计大老板心里美啊——这地方潜力大的很啊,嗬呸……

  • 宇运 6小时前 :

    通过改编前“大统领”金大中与影子军师严昌禄的竞选之路,来讲述政治主张与达成手段之间的关系。剧情对ZZ厚黑题材的处理有些理想化了,几次以柏拉图和亚里士多德亦师亦友的和谐关系影射两人,但谁又能保证这对人前默契、光鲜的partner,背后不是雍正&邬思道呢?

  • 容令美 2小时前 :

    其实探讨了一个很好的议题:正义是谁的正义?

  • 夔嘉石 5小时前 :

    影片根据金大中与严昌禄的事迹改编,影片以两个类似的小故事作为开场,反映出两位主人公的性格以及为故事的结束做铺垫。影片当中的人物关系有点类似于张艺谋导演的《影》,导演将无法融合的割裂感采用近景的手法展现,同时暗指两个人不同体的状态。但是作为一部政治题材类型的影片,缺乏难以化解的矛盾以及上层的阴暗,导演在这一方面的表述过于理想化。影片只展示了外部的诱惑,并没有对内心的挣扎有过多的描述,作为影子,完全可以理解为金云范的第二人格,类似于《影》中反客为主,恶念击溃了善意,影子将金云范推向高处的时候,所表现的更多是失落,况且影片也并没有将两个角色之间的矛盾推向极致。

  • 之嘉许 1小时前 :

    亮点是那个局长,像功夫里的酱爆,演得真好,喜欢。

  • 实海之 9小时前 :

    有光明,当然就会有影子。看此片深层的感慨,并不是徐的手段或金的理想,而是关于那个偷鸡蛋的故事。邻居偷了你的鸡蛋,你会做何选择,他又会有怎样的抉择。使理想充盈的从不是个体的觉醒,而是古人所言的仁,是两个人,是所有人。

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