整個國家從上到下 的食物鏈 人不為己 天誅地滅 看完真實到很沉重
就整个片子的内核来说,朝鲜数学家的背景特别之处有何独特表现呢?一个本土不得志数学家隐姓埋名教个孩子基础知识也行啊,甚至其他国家的任何人都可以。就为了安排自己孩子过得不爽要游回去被打死了的情节吗?到底是为了表达倡导学术自由还是为了黑朝鲜呢?这片子太模糊
就看看崔岷植没什么亮点,这学生是资源咖吧这都能当男主
“数学家盼望的不是万两黄金,也不是千年霸业,毕竟这些都会成为灰烬。我们追求的是永恒的真理,我们热爱的是理论和方程,它比黄金还要珍贵,它比权力还要真实,因为它是大自然表达自己的唯一方法。它比诗章还要华美动人,因为当真理赤裸裸地呈现时,所有颂词华章都变得渺小。”
我们不曾看过朝鲜电影去表达对统一的表达,并不代表朝鲜的人民不想,只是他们发不出声音而已。同样,我们也是闭嘴了许多年的民族,很多问题不是没有,它存在,只是我们选择掩盖……
看到令人心痛。在贫富差距的桥梁上,走过去另一边需要作出牺牲,很可能就是牺牲掉良心。
“找到答案固然重要,但知道问题是什么更重要,你不能从错误的问题中得到正确的答案。”数学的尽头没有数字。
毕竟是一个刚出乡村的毛头小子,你不能奢望他有多么坚定的信念和睿智的思维……
不能忍受就参与其中,时间久了也就习以为常了
任何世界未解之谜都可以从北朝鲜人身上找到答案,韩国电影扯淡到极致,崔佬还是认真答题了。
奴隶的囚笼,更是现实的囚笼,即使逃离了废品场,能不能逃离这个城市?能不能逃离这个国家,当生存都存在问题的时候,逃离就是逃避,又能逃到哪儿去呢,社会就如一个绞肉机,其实无论在贫穷的巴西还是在现在的中国,可能形式上会变化,本质就是这样,也许不会像犯人一样囚禁,但是现实往往比囚禁更无耐!男主一点点看清这个现实之后的选择,也是思考和努力之后的抉择。虽然电影是体现当时的体制和现象问题,在现在我看来,无形的枷锁比有形的牢笼更残酷!
贫穷才是罪恶的根源。本片可以分作两个部分来看,前半是主人公少年的正气,为了大家安全得救而努力;后半则是他的转变,他从受奴役的一边过渡到奴役人的一边,身份的转变,除了因为 Boss的离间,还因为“无奈”。是要“自由”而贫穷地活下去,还是要靠着“剥削”别人而富有地活下去?人都是自私的,有自己在乎的人,凭什么要每个人都大公无私。环境对于个人的影响巨大,推动“大山”不能寄望于少数人,只有大家一起动手才有可能
2022年了韩国和朝鲜还没是一团浆糊。数学不好的我和男主狠狠共情了,当年怎么就没有这样一个人启发我。用π弹钢琴那段真美好啊,好浪漫。
故事很老套,但把她作为一部传递数学之美的片子我给五分,数学之美真的是方方面面
意义好像很大,但是电影很难看。。。
《哥德尔、艾舍尔、巴赫:集异璧之大成》尤其巴赫的音乐出来的时候
故事情节比较平淡,南北矛盾冲突的传统叙事角度也无甚新意,但“韩式”细腻情感以及人性刻画永远是韩国影视剧致胜的法宝,再加上影帝崔岷植的动情演绎,这部
韩国电影还是一贯的够劲儿啊,危机铺的很大很够劲儿,导入也够劲儿,同理,黑的劲儿也真够大的,就是高潮太短了感觉很浪费。
画面很舒适,奇怪的有故事的数学家也很吸引人看下去,总被要求转学的男孩也很有共鸣,最后很感动!
932|4.5,借这个“屠龙少年终成恶龙”的故事来讲整个社会的痼疾,进而去揭开看似恶毒之人的“善良”一面,可是越表现卢卡的善良,我们就越能感受到马图斯一步步走向地狱的无可挽回,因为那是一种清晰可感的罪恶的继承。然而这种继承是不可或缺的,正如那段对话:圣保罗里有多少像我们这样的人?足够建设这个城市。这部电影最大的优点就是把故事讲好了,94分钟很快就过去了,虽然缺乏所谓的艺术性,但这不是致命的缺点。
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