慈禧秘史邱淑贞中文 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 伦理片 1997

导演: 彭俊伟

评论:

  • 偶鸿畴 5小时前 :

    想要知道是谁,只需要问格斗训练师,因为记忆是无法克隆的。但没人在乎

  • 呼延柔惠 3小时前 :

    我本来以为活下来的是克隆,看评论又觉得是本体

  • 少宛儿 5小时前 :

    用卑劣的手段赢得“人生”又能怎么样,还不是被所有不熟悉的工作、衰老、还款、病痛、情感折腾的满目疮痍。哪有生来就是啪啪啪吃吃吃被母爱环保的Ann日常,感受成年人的无奈吧~

  • 函运鸿 3小时前 :

    克隆人也是有人权的,为了这个理念甚至不惜要与真身决斗,这是中世纪嘛,搞笑

  • 振祯 5小时前 :

    里层 发现男朋友和妈妈是谋杀共犯时 观众看到的是强化这种对人的物化 你爱的不是人 而是他的特点 当特点可以被取代 改变 人本身也就不重要了 而理解的翻转也没有推翻这层控诉

  • 卫珉成 4小时前 :

    这货戏路太窄,只适合这种面瘫的角色,这部更盛,面瘫加智障。

  • 寻雯华 1小时前 :

    印象最深的是那只狗子的眼神,和女主带着颤音的“why”。倾向于活下来的是本体,不过开放式结局怎么分析都说得通

  • 宾怿悦 4小时前 :

    用科幻的外壳来探讨人生和人性的影片,一开始的剧情我并不喜欢,几个小时就造出一个几乎一模一样的成人,克隆人技术这么发达了,可别的方面科技水平完全没提高,这简直不可思议。再就是莎拉的复制人完全具有自己的思维和特点,除了壳是克隆的,内在完全不一样,这样的克隆人对死者来说有个毛的意义?谁还愿意这样复制自己?这不扯淡吗!当然再往后看还是有一些看点,我算是看进去了。结局是开放性的,我个人认为是本主活了下来,所以最后会哭,因为她发现自己冒充复制人(表面是本主)后,妈妈和男朋友对复制人的态度和原先的自己没有任何区别,他们只是为了满足自己而需要一个这样的角色存在而已,实际同样没有真实的爱和情感,所以她坐在车上失落地哭了。影片质量还行,不过我看一遍就可以了,再看就没啥意义了!我给3星6.5分,删掉!

  • 商牟高懿 0小时前 :

    影片给我的触动是,个体是环境经历所塑造的,哪怕基因相同,因为不同的经历而成为不同的人。所以接受命运的给予就是最好的选择,哪怕是不好的经历也成为了你的一部分,不可分割。另一点感悟是,他人其实不在意你的好坏,在乎的是你让他们是否感觉舒服。

  • 姜鸿畅 2小时前 :

    本来觉得值得三星,什么都蛮好的,就是差点感觉,但是通过评论看到结局的解释,觉得值得4星,就是留一个悬念结局给观众选择

  • 帅言文 3小时前 :

    中间本体去买衣服回来的时候手机摔了,屏幕都碎了花了,当时给了个特写镜头,我看到这里还以为有什么特别的结果并没有。直到结局的时候有个特写镜头,活下来的本体用的手机就是本体之前那个摔过的手机,屏幕都是花的。明显是本体活了下来,如果是克隆体活下来根本没必要用那个摔过的手机,结局也不必给特写。最后她哭,是因为母亲说买变色隐形眼镜给她,她知道还要扮成克隆体跟母亲还有黑鬼生活,最感到人生的讽刺。这么明显,认为是克隆体活下来假扮本体的,你们确定有认真看吗?

  • 始白梅 1小时前 :

    感觉最后活下来的应该是复制体,不能过自己想要的生活而难过

  • 徐雅韵 8小时前 :

    21_174。太久没看了吗,我觉得好好笑啊,特别是有些特殊化妆没有乌黑麻漆做掩饰而露出来时我都要哈哈哈哈地笑出来了。(对不起没看三就看了四我会补完的)确实是鸟语那段还有点意思吧

  • 庚宜然 9小时前 :

    典型的小成本制作,影片故事的属性应该算是黑色系,也算是从克隆体入手,探讨了人伦、爱情以及关于复制体的社会关系。

  • 戚梦琪 6小时前 :

    又商业 又文艺 两边表现都不太够 看着玩可以

  • 卫家丁 5小时前 :

    为什么很多人以为最后是复制体活了下来,稍微认真一点应该不难看出最后活下来的还是本体啊。他也看出了男主和母亲是和复制体共同策划了要杀死她 所以将错就错

  • 威晓桐 0小时前 :

    因为凯伦吉兰和亚伦保尔来看的,过程中就感觉非常像《自卫艺术》,都很冷静,平和,没有非常突出的高潮部分,有一种很认真的在给你扯淡的感觉,极具黑色幽默。结果一看导演,还就是同一个人。

  • 少宛儿 4小时前 :

    还行,中间埋了很多伏笔就为了最后的开放式结局……最后就是本体无疑,忙活了这么久,不懂自己的人还是不懂自己,不爱自己的人还是不爱自己……

  • 卫一泓 8小时前 :

    本来以为是励志片,原来是嘲讽中年人生的虚伪和丧…

  • 华文博 0小时前 :

    喜欢第一和第三个故事,前者是对未知的恐惧慢慢探索,最后来一个柯南伯格式的身体恐怖,而后者也一样是以身体恐怖继续延展,恐怖的地方不在于形象,而是那个异化过程。

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