来自希腊的亚里士多德这样说:
那些Z治斗争明显被抓马化了很多,但确实因此增加了观赏性娱乐性,像我这种不太感冒Z治片的都觉得很好看,个人认为比《南山的部长们》好看,也比索金那些抖嘴皮子的政斗片更有韵味,两男主的对手戏也很是精彩。徐昌大的理念没毛病,所谓成大事者不拘小节,太过正直善良的人是玩不了Z治的。
“亚里士多德讲过,正义就是社会的秩序!”
格调、立意,故事性与思想性都能兼顾。就拍摄技术上,他们的特写对人物皮肤的处理,光影的应用,显得质感十足。
这部把金大钟塑造成了一个理想主义者,但是“造王者”这种影子的存在又暗喻了不管什么主义从了政就都是野心家。现史里,这位金大中总统的一生简直就是玄幻剧啊。
过于强调个人的作用了,没有惊艳的感觉,6.5吧
全程都在探讨一个问题 程序正义是必要的吗 金句频出 然而分了三次才看完 实在是太闷了 要不是四分之三的反转就打三星了
高丽国政治类型片的标准产品,一切都合乎标准,经典款。
不知道评分为什么这么低?明明很好看啊,就是字幕太乱了,有时候靠猜和上下文来理解。
昌大第一次回归他向同事说,我们不是为了金大中而战,是为了自己和人民。党内胜出后,标语是金大中做不到的人民可以做到。金大中解雇影子,说我是为了人民要有所不为。每当(韩国)政治家说说我代表人民,都是代表自己。卢泰愚团队找到影子,影子说在野党肯定不会赢,因为他知道在野党的两个党魁不会单一化,民众还是自己,他们一定会选择后者。所以知道金大中说,“当时我应该放弃竞选”,昌大才觉得这个终于能面对自己的人,可以继续同路了。
【5月【🟢】【➊】】【2022 ▲ 233】【≈ 123分钟】【原版 ★ 中文字幕】【⭐】◀▶【⭐⭐⭐】
中规中矩……谈政治和权谋,韩国还是太嫩了……
前半还是很好看的,拍摄和剪辑都很有意思。但是前后多少有些矛盾,前面主角们信誓旦旦地说为了正义可以不择手段,后面又开始可怜巴巴地为了良心不能这么做。对于南山部长和纸牌屋爱好者来说,这部主角们的善和恶都不够彻底,所以最后输掉竞选完全在意料之内。
韩国人拍政治片真是越来越漂亮了,king maker是指金大中的影子军师严昌禄。光线越强,它的阴影越黑暗,也许电影中营造的二人情谊和关系过于理想化,但是仍被深深打动。从底层一步步爬到总统竞选,光明面是“正义形成社会秩序”,黑暗面则是“为了正义可以使用任何手段”。以鸡蛋做隐喻,如何对付偷蛋的邻居?我会在第二天送给他蛋当作礼物并告诉他错怪了他偷蛋,如果他有良心的话就会反省自己,如果他没有良心呢?那我会来找你。
故作高深,情节乏味平淡。
我们只知道他们什么都敢拍,但我们不知道的是他们可以顺着这种自由会进行怎样的表达。全程都是目的论与过程论的竞合体,政治是一个不断进步的过程,同样也是一个不断沦陷的过程,但目的论的最终取胜终于将所有的理想主义归结到一种趋于梦境的聚会上…都说是《南山的部长》后最好的政治片,可这才几年,以一两年的跨度来标志着韩国政治片的分水岭是不是标准过低,而且把政治惊悚和政治上的糖水片放在一起对比似乎并不合适。以政客为叙事线索来进行理想主义的政治表达未免显得两条关于政治竞争的对比太过失真。视听语言上叠像使用(横幅、电视)以及转场方式上的相似蒙太奇衔接使用还是令人称道,但关于韩国电影工业化的夸赞似乎在当下已经并不必要了,那就再来夸一下薛景求的表演吧!
当然可以把他替换为任何朝代,任何组织,任何两派斗法的传统故事中去,但总觉得这样就相当于表明我们这个世界没有任何进步,就还是谁赢谁牛逼。嘲笑理想和接受理想终为虚幻还是有区别的吧
这让我想起了三国时期的军师和丞相 他们的作用可能超过了主公
今年一月韩国公映的政治大片,用虚构的手法演绎金大中70-80年代竞选的沉浮历史,好处是写了两个不同价值观的主人公的博弈及情谊,类似《三国演义》历史小说的写法。获韩国自己的百想电影奖最佳导演及最佳男演员奖、最佳男配角奖。
这两位可真是好演员啊,全程飙戏看得很爽。政治说来复杂,但用最初和最后两种不同解决鸡蛋被偷的方法的例子来概括好像也没有什么问题
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