在《蒙特娄的耶稣》（Jesus of Montreal, 1989）中，丹尼·阿岗（Denys Arcand）借着拟讽耶稣受难的故事批判大众传播阻断语言沟通的罪行。在这部电影中，一个年轻而无名的演员克伦应教堂执事之邀，和另外四个人组成了临时剧团，要以现代 化的方式演出这个教堂每年夏天上演的《受难剧》。原本的剧本十分简单，只有几行以宣叙的方式朗诵的经文：「耶稣被宣判死刑，正直的人会死亡，为了我们的罪…我们的杀、窃盗、奸淫，所有的罪都加在祂身上，沉重的木块，沉重的十字架。」这些都是 忠实地取自于圣经的经文。但是，克伦根据有关耶稣的各种古代文本的考据，以及各地有关耶稣的民间传说，改写这出受难剧，例如耶稣是一名士兵潘提拉的私生子，后来因为辗转传，才成为「木匠的儿子」；耶稣的画像在拜占庭时代以前，并没有胡子，后来加上的胡，系为了增加「力量」的缘故；耶稣在埃及时是个魔术师，会变各种戏法等等。扮演耶稣色的就是剧团导演克伦，他在片中的处境，以及他最后因群众暴乱而意外死在十字架上，暗示他与耶稣的相似性。然而，他所面对的困境－－诱惑、敌意 、背叛、遗弃－－不是撒但、罗马士兵、犹太群众或神，而是大众传播的垄断势力、 不懂艺术的观众、以及提供金钱却不尊重艺术的筹办单位。
跟吃冰棍儿一样，吃的时候凉滋滋儿、甜丝丝儿的，吃完就剩一棍儿，啥味儿都没有。看得出真是钱多，也确实比院线版好看，最起码在努力把每个角色塑造一下，给他们一点空间，但弄一起之后依然傻到瞠目结舌。地球都要毁灭了我p都不紧张，因为这种童话故事就无法把我情绪调动起来。大场景真多，特效一定是全世界的高水平了，但运镜真俗，完全不懂得怎么通过镜头把力度表现出来，现在真是平庸的时代，能拍到“不出错”就已经普大喜奔了。
剧情没有丝毫改变，依然是超人和他的挂件们，无非就是挂件们的镜头多了点。慢镜头的滥用和莫名其妙的插曲把影片的连贯性打得稀碎，难以想象这是一个名导演的剪辑水平。
总之我就是要无脑吹
这才是DC宇宙打开的正确方式！同样是磅礴的架空和复杂的角色，没有如漫威长达十年的铺垫，单在一个2小时的公映版中是很容易失焦的（当时看公映版就觉得荒原狼毫无存在感）。4小时剪辑版扩充了该有的故事线，加了大量关键角色（片尾彩蛋），人物更鲜明更立体，最主要是文戏使得整个正义联盟的形象丰满了起来。7.7
3.18 去年疫情在家荒废了许多爱好，包括看电影，包括看这些英雄，高中时候包括刚上大学时候追着看的这些超英们，随着时光的流逝给我渐渐的淡化了，在家的时候就只看了一部逐星女。今天看完真有一种爷青结的感觉，这部正义联盟曾是很多人的梦想，不管是6人7人还是8 9 10人，应该都不会再集结了。化作历史长河中一颗星星的电影，永远不会再聚集的联盟，我回不去的青春。
为了正义 否则还有什么 时间再慢点 请留下这群人
四星半，失望的点在超人复活和选择复活超人时蝙蝠的态度反应，没有大的变化。
老爷（转向小丑）
3.慢动作镜头确实有点多，但是瑕不掩瑜。
一环紧扣着一环，在这部电影里给了我们DC粉丝太多太多的惊喜，每位Hero的现身，每句台词都引起我疯狂的欢呼。
看完后很满足，但也很空虚，这片留下这么多吊胃口的坑，然而粉丝可能再也看不到扎导原本规划好的续作，面对现在一盘散沙的dceu，也许扎导也是心累
刚到大学，电影版17年11月份电影院上映。21年5月份大学毕业，正好导剪版出来。冥冥之中自有天意吧。
什么鬼……干脆全用慢动作得了。（一星给梦中的小丑）
2021/3/19/千呼万唤始出来，这片注定影史留名，4：3的画幅+灰暗的色调。
超级英雄不一定就是伟光正和高大上的，暗黑才是DC应该有的风格
最后第二个小丑的末日彩蛋和钢骨看到的未来呼应，应该是正联3的情节了，好期待可以继续拍下去，可惜扎导和华纳肯定不会再合作了。
到现在已经有这么多导剪例子了，请以后雇佣扎导的人，能尽量放手让扎导去干吧，别再搞什么院线扑街，导剪赚口碑的事了。。。
一部完整的《正义联盟》序曲，有惊喜有遗憾，但瑕不掩瑜，填补了四年前内心的缺口！
正如有媒体评价的，这就是把没用过的片段都拿出来放了。杂乱，所以用章节把混乱的情节组合在一起。配合角色加几个mv，加点慢动作和调暗色彩——所谓的黑暗风格？超人仍然是最牛的仔。故事的实质其实并不比院线版好，只是满足了专情粉的“情怀”。仍然没有改进故事的硬伤——铺垫不足，正义联盟不该这么早出现。往好的原因想，可以这样解释。往不怎么好的方面解释，就是ta好像没想好怎么改进“人化”的内核。
四个小时真的过于煎熬，可能因为反派动机渲染过于苍白，完全没有末日感。那，营造这种暗黑的气氛就显得毫无意义。让人觉得无病呻吟。
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