峨眉山千年蛇妖白素贞（刘涛 饰）和小青（陈紫函 饰）为早日成仙来到人间， 路遇在西湖断桥躲雨的书生许仙（潘粤明 饰），互生情愫。法海（刘小锋 饰）以斩妖除魔为名，誓言将白素贞斩除，他利用徒弟十天（史良 饰）作法，逼白素贞现形吓死许仙。白素贞熟知药理，她冒死盗仙草救许仙，但法海将许仙囚于境台不得相见，白素贞怒火万丈，施法水漫金山寺，醒来的许仙不管白素贞是人是妖，要定了她。急功近利的法海本想趋魔成佛，怎奈被魔心所困，变成癫狂的魔头。白素贞十月怀胎一朝分娩，许仙摆脱魔困与其相聚，魔头法海故伎重演，他使诈将白素贞压在雷峰塔下。诀别前，白素贞流下她一生第一滴也是最后一滴眼泪......
跟英版的一群莎剧戏骨，英式幽默，戏剧高浓不同的是，德国这一版的表演非常冰冷地做出决策：如何让这场大屠杀执行起来更人道？注意，是德国人更人道地执行，而不是人道地对待犹太人，非常精准地还原了史实。
没有一个屠杀画面，但是却感到血腥。没有一丝恐怖情节，但是却后背发凉。
看了一场平淡的现场会议，讨论的却是如何屠杀一千多万犹太人，从组织、运输、人种区分、处决方式，平常得像讨论如何省时省力将北方的白菜运到南方。
但我不会伤害犹太人，我会把他们赶出德国的土地。
m2279：从历史事件来看，令人发指；从电影来看，平平。
那个时代背景下，德国人的逻辑和理性是如何磨灭掉感情和人性呢？会议上只有那个看起来缺少男子气概的副秘书长多少有些人性，可是他也因为这一点被人取笑。不同种族的人肯定会有矛盾，但，是什么让原本一个种族的人分散到别的种族呢？难道这不是人类该反省的吗？同一个种族的人就相安无事吗？两个素不相识的人共同生活在一起都有可能建立亲情，那在一个国家共同生活的不同民族的人难道建立不起来同胞之情吗？国家存在的意义是什么呢？是一个民族一种信仰吗？觉得自己的民族是天之骄子？民族优越感是如何产生的？
其实白宫、五角大楼里面几乎每天也在开这样的会，毕竟它们的前辈也同样如此
无法忍受这种一个场景讲完整部电影的文本对话，根本就浪费了电影形式本身优势，甚至还凸显了其对大段文本表现的缺点，无法被观众快速吸收，无法停下来思考，只能囫囵吞枣的带过。这根本不需要导演，也不需要演员，不如出个短篇小说，或者这本就是将历史记录照抄上了银幕。
最后你倒是说点诅咒人的话啊
这个会议其实放在当代职场也很适用，拍脑门做决定的领导和附庸想做成绩又怕背锅的打工人，那个质疑的声音从此职场怕是都不好混（电影比我看过所有的二战纳粹屠杀犹太人的电影都更令人窒息，人性道德良知根本不存在，谬论听到作呕
年纪轻轻就结婚了，还从中获得无比强大的力量，这……想想算是早婚宣传片？五条悟的镜头不多……
会议性的群戏，剧本很扎实，反映历史的片段，这种就是带有很明显的电视台出品电视电影剧特征的影片。当然，制作是不错的。
如果撇去种族清洗和大屠杀这个前提，这种会议是所有集权政治的必需品，“圆满成功”会是不变的归宿…群戏很精彩，如果改变成舞台剧一定也很棒。
mappa这次使全力明显就是为了正视听 下次还有无限列车这样的东西出现 你们就算要去贡献票房 也不敢乱吹
这应该是一部恐怖片，几个衣冠楚楚的军人和博士在这个安静的别墅里讨论的却是如此灭绝一个种族……而更可怕的是这是真实发生的，欧洲六百万犹太人被屠杀了。
一间屋，一张桌，一群人的杀人计划。这些德国人真的严谨得可怕。数据分析得精密，方案考虑得周全，还处处为成本着想，非常有条理。而这些严谨，用在大屠杀上，是无法言语的恐怖。
一不小心可能会被犹太人，又或者，一不小心就是坐在桌上讨论如何处置犹太人的人
都能被冠以国家和民族的名义
所有讨论都是建立在元首定调的基础上，过去是这样，现在同样
全片都没有出现背景音乐作为情绪烘托，话剧感非常强
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