本系列致力于探索英国在讽刺文学和猥琐粗俗的幽默上面的传统。
第一集 有史以来最讽刺、下流、猥琐、无礼的历史
本片从18世纪早期的乔治王朝统治时期入手，给大家展示全国性的公开粗俗，简直让人震惊！贺加斯，吉尔雷，罗兰生，克鲁克香克笔下的绘画，以及约翰·盖伊和亨利·菲尔丁笔下光怪陆离的戏剧世界会让我们大开眼界。歌手露西·斯吉平会带我们一览乔治王朝粗俗下流情歌的盛况。我们还会从蒲伯，斯威夫特，拜伦以及斯特恩入手，研究一下那个时代脏话的文学起源。
第二集 荤段子与艳照
在维多利亚时期严谨，纯洁，禁欲的价值观中幸存下来的英国讽刺文学和猥琐粗俗的幽默传统，是如何在20世纪前半叶得到了繁荣发展？我们回去调查由摄影技术引发的道德恐慌，因为火辣的照片变得唾手可得。我们还会去关注由早期连环画经典形象Ally Sloper所存在的那个粗鲁又讽刺意味鲜明的世界。最后，咱们要去看看码头上的西洋景以及唐纳德·麦吉尔的明信片艺术中如何催生出了海滩上的猥琐文化。
第三集 猥琐到极致是谓无敌
关于英国讽刺文学和猥琐粗俗的幽默传统的探索将会把视线转向20世纪60年代出现并持续至今的大众民主式的粗鲁野蛮。我们将会探索复兴的粗俗政治漫画，Viz杂志中的滑稽艺术，乔·奥顿的剧院，霍恩周围的无线电广播，以及地下杂志Oz。电视上粗俗的历史可以从《永不分离》追溯到《小不列颠》...最后我们要关注，性别歧视者和种族主义者是如何看待这些粗俗喜剧的。
聚焦描写的社会题材，警察与平民，高种姓与低种姓。这种问题不仅仅在印度有，在其他国家也是存在的，比如美国的黑人问题，这种高压低的这种无助感，简直是让人浑身冷汗直冒！
普法啊！“为了民主，我们必须是极权主义者”，印度很布尔什维克啊。
真的是胜在真实事件本身的残酷与带来的意义，影片整体臃肿了些，是印度影片的的通病了，但还是看看吧，又一个需要罪.犯就造一个，至于是谁，不重要，弱势就行，但这样的事少吗？历史与现实会告诉你，司.法系统，法.律，执.法者，到底在保护谁？有一股势力想要逼迫绝大多数的人视野要更狭窄，知道得越少越好，你的生活必须更贫乏，制.度与世俗在尽可能的要方方面面掌控你~~~~~我只想说，别熬走你的锐气，多读书多认识这个世界吧！！
豆瓣评分虚高的片子里很多都符合几大因素：外国片，鸡汤多，少数群体，白左等 占两个就可以无脑五星。
印度这片土地还是有希望的，盐碱地还不知道要等到什么时候
当种姓成为了从出生便背负的原罪，《杰伊·比姆》作为一部为社会最底层人群发声的印度电影，它的社会意义远大于其本身。电影以一起冤假错案为原点，不畏强权，伸张正义的背后，电影让人瞠目结舌的是这起冤案背后执法者颠倒黑白的肮脏，更是印度种姓制度的黑暗。
大部分人就是滥用自己那点微不足道的权力罢了，出了事还得别人给他擦屁股………很多故事就是这么来的
感觉是现实意义比较重大，作为一部电影和一个故事来看，影片的叙事节奏过于拖沓，充满了无关紧要的细枝末节，和这样高的评分应该有的影片质量比较不符合。
这就是好电影了吗？
立意当然是深刻的，美中不足是角色太模式化，基本都是单向度的。
有的人就是为了公平正义而生的。
正片里最爽的，爽片里最正的。大英雄就是要吊打黑恶势力，算是很好看的社会派法律政剧了。用律师和警官身处对立面的两个角色来向观众证明只要人人都把枪口抬高一厘米，只要官员能亲自见见他们所管理的人们，世界就会变好。印度片的情绪总是异常饱满，不给观众留抽离质疑的喘息时间，甚至似乎连空镜都很少，看多了就有点齁得慌。
“没有追求的生活能存在吗？”
这个拍出来的形势，就像一个印度超人拯救平民一样，这种跟传统的美国意识形态相一致了。
电影里用几个月赢来的胜利，现实里用了十年。
那些警察的邪恶和对底层人民的凶狠，让人无法直视。
真正的高贵，是即便自己社会地位高，却能深切关注社会地位低的人。
不畏强权，控诉内容血性满满，今年看过最好的一部印度电影。
好可怕的国家我艹….比《辩护人》更加触目惊心
虽然有些英雄主义，但是很多时候就是需要挺身而出的一个一个倔强之人。
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved
